Հիմնական միտք
Հորիզոնական ջրագիծը սկզբում բաժանում է թվում՝ վերև ու ներքև, մարմին ու պատկեր, որոշակիություն ու հնարավորություն։
Արտացոլանքը բարդացնում է այդ բաժանումը։ Մյուս կողմի կերպարը ծանոթ է, բայց շարժվում է այլ ձգողականության մեջ և պարողին հրավիրում է նորից նայել ինքն իրեն։
Կաթիլները հավաքվում, բաժանվում և կրկին ձևավորվում են՝ չկորցնելով իրենց բնույթը։ Դրանք ինքնության նուրբ փոխաբերություն են՝ ձևը փոխելու, բայց շարունակականությունը պահելու մասին։
Մենապարը զուգապար է դառնում՝ առանց երկրորդ կենդանի կատարողի։ Թվային կրկնակը պահում է հիշողությունը, հնարավորությունն ու փորձի այն մասերը, որոնց անմիջապես հասնել հնարավոր չէ։
Գործը չի ջնջում սահմանը, այլ դարձնում է այն թափանցելի։ Կապը սկսվում է տարբերությունն ընդունելուց, ոչ թե այն բռնի նույնացնելուց։